-
大智度论》卷89说：「唯佛一切智能通达诸法实相，余人虽达，不能究尽。」[50][51] 所以卷27的这段话也是在述说佛智所观见的诸法实相内容。其中与「十如是」用词一致的有性、相、力、因缘、果报诸项，...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393074004.html
-
菩萨与密勒日巴尊者也是佛教历史中极为重要的音乐家。前者制作了有名的音乐剧“赖咤和罗”剧曲，此剧是以歌唱及戏剧方式来传达人生苦空、无常的道理。马鸣菩萨并亲自弹琴演唱，其结果感动华氏城五百位王子发心出家...
慈惠
|佛教音乐古今谈|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094774023.html
-
增寿留身，久住世间，以求彻底断除它。 (3)整体地看，所知障乃是一切烦恼存在之所依，自然也是变易生命之所依。 然而《成唯识论》同时澄清所知障并非变易生死形成的主要条件，说： 无漏定愿资有漏业...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374056.html
-
丰富的注疏中，吾人可看出湛然〈十不二 门〉所扮演之重要性，不仅显示《法华玄义》之妙义，同时也是结合 《法华玄义》、《摩诃止观》教观之重要论著，此也无怪乎在宋代时 ，那么多天台宗精英们投入对此论著...。十门之作，正为于观， 故曰︰观心乃是教行枢机，辄以「枢要」名云。(注72) 此首先明前人有关种种〈十不二门〉之注疏，乃因于〈十不二门〉以 意为主，故有种种不同之注疏，此也是对前人注疏〈十不二门...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574059.html
-
的论文，[42] 对我们当前的校释工作都曾给予了莫大的启发与直接而立即的帮助。此外，诸如高田时雄享誉学坛的名山之作，[43] 以及美籍汉学家柯蔚南教授在这个相同主题上的几篇重要论文，同样也是我们校释...：历史．社会．资料》。在这两部研究《心经》的大作里，其「第一部 敦煌本般若心经の诸相」则重出于两书之中，而这个部分也是我们最为关心的。福井教授在前揭二书「第一部．第五章．第八节」做出了「不空译（译音）...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974062.html
-
五戒「是家庭本位的，重于外表的行为，没有净化到自心」，但是若作深层探究，则能体会保障个人私有财产的必要性。这种对财产的保护，也是出发于对生命权的保护，个人如果财产被随意剥夺，而缺乏保护，则其生命已缺乏「...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374069.html
-
不容易。心灵的功课是严苛的，同时也是使人有所斩获的，然而，我们不应因此而气馁。观禅的目标与结果，可让我们免于各种形式、层次、阶段的身心苦恼，如果你渴望这种自在，应该高兴有机会努力来达到这结果。 现在...本质。 方法9 决心继续练习，直到完成解脱的目标第九，也是最后一个增长五根的因素，是一种心的特质，可让你一直向著道路尽头走去，不会走上岔路或放弃使命。 你禅修的目标是什么呢？为什么要忍受戒、定、慧...
班迪达尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474073.html
-
于上面的答案，如果是否定而犹豫的，这个「我」的所在， 实在渺茫而可怜了﹗ 果然心灵也是物质，眼看只有短促数十年即将湮灭的命 运，日益接近刑场似的肉体，又那里还有生的意趣﹖所有善 恶爱憎，也只是由于...
巴怡南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115474093.html
-
方法论〉，《中国佛教文化研究所 佛学研究》第6期(1997年)，页1-7. 此外，平川彰在〈佛教研究的指南〉一文有一节以「佛教研究的两个方法」为题，也是犯了同样文不对题的毛病；见於《佛学研究入门》，...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282274228.html
-
寿即不死之称号，恐怕也是基于此而引申出来的。又弥陀净土可以理解为“安乐”、“安养”，也有时解释为甘露之义。随着后世净土思想之发展，阿弥陀佛又附加了二种属性，一是“寿命”，一是“光明”。所以在印度，...
白文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html